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       近幾年，國家一直大力提倡全民學(xué)習(xí)國學(xué)，縱觀習(xí)主席在國內(nèi)外的重要演講、署名文章和寄語中，他多次引用古典詩句、諺語、典故來闡述思想，展現(xiàn)了獨(dú)特的語言風(fēng)格和人格魅力。諄諄告誡，語重心長；殷殷期望，寄意深遠(yuǎn)。這些名句典故是中國五千年文化長河中沉淀的智慧結(jié)晶，寓意深邃、生動(dòng)傳神，極具啟迪意義，也彰顯了中國的文化自信。但是我們大多數(shù)成年人讀起一些大部頭的經(jīng)典來，總是覺得晦澀難懂，不愿深入細(xì)讀。我因?yàn)榍皫啄晔茏x經(jīng)教育潮流的影響，跟孩子一起讀了幾年經(jīng)典，使我受益匪淺，這其中，《論語》給我的收獲最大。

 在浩如煙海的中國古典著作中，《論語》一直閃耀著特別的光芒。沒有深入學(xué)習(xí)之前，我總以為孔子是離自己很遙遠(yuǎn)的古代圣賢，《論語》是學(xué)術(shù)家們才研究的歷史文化遺產(chǎn)；當(dāng)深入學(xué)習(xí)《論語》之后，我才深深地感受到了孔子這位圣人的平和、平易近人，以及他時(shí)時(shí)傳遞出的一種樸素、溫暖的生活態(tài)度。博大精深的智慧以淺顯的道理在《論語》中娓娓道來，輕輕拂去心靈的塵土，教會(huì)我們做人的道理。今天這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、個(gè)性空前張揚(yáng)的時(shí)代，更是一個(gè)競爭激烈、物欲橫流的時(shí)代，人們面對(duì)著來自工作生活等各方面的壓力，競爭越是激烈，越是需要調(diào)整心態(tài)，調(diào)適與他人的關(guān)系。

  在《論語》中，我們可以感受古圣先賢的思想理念，聆聽圣賢的教誨，感悟中華民族的智慧傳承。我自知乃資質(zhì)平庸一介女子，既沒有將圣賢智慧用以理政的雄才，也無在公文寫作中引經(jīng)據(jù)典的文采，但是在熟讀這些圣賢經(jīng)典后，無論從思想還是言行上，我都十分確切地感受到自己的卑微和不足?！墩撜Z》是一部可以讓人受益終生的智慧寶藏，從言行舉止到生活習(xí)慣，從為人處世到修身立德，都在書中一一道盡。學(xué)貴力行，學(xué)習(xí)圣賢文化，貴在落實(shí)到自己的日常生活和工作中，潛移默化地塑造我們的思想行為。在此僅摘抄幾句與大家共勉。

  一、子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？

  這句話的意思是說，讀了書還要隨時(shí)隨地應(yīng)用到實(shí)踐當(dāng)中，這樣才能體會(huì)到做學(xué)問的樂趣。這句話關(guān)鍵在“時(shí)”和“習(xí)”這兩個(gè)字上，實(shí)踐出真知，光讀書本，吸收不了多少，必須能夠理論聯(lián)系實(shí)際，在生活經(jīng)驗(yàn)中，在為人處事當(dāng)中，才能體會(huì)出書上的道理，才會(huì)感覺樂趣無窮，才能把所學(xué)的道理變成自己的學(xué)問。

  二、子曰：己所不欲，勿施于人。

  這句話的意思是說，自己不喜歡的事或物，就不要強(qiáng)加給別人。遇到不好的事情，我們往往想讓別人來承擔(dān)，但是若站在別人的角度想想，不管誰來承受結(jié)果，其最后的性質(zhì)是不會(huì)變的。將心比心，推己及人，從自己的利與害想到對(duì)別人的利與害，多站在對(duì)方的立場(chǎng)想想，這應(yīng)該是我們終身奉行的做人的原則，如果每個(gè)人都能做到“己所欲 施于人”，對(duì)他人多一份理解，多一份包容，我們的社會(huì)會(huì)更加和諧。

  三、子曰：見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。

  遇到賢達(dá)之人，就應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，看見不是賢達(dá)的人，就應(yīng)該反省自己的過失。在生活中，我們看到比自己優(yōu)秀的人，往往會(huì)表現(xiàn)出嫉妒或厭惡，而看到不如自己的人，就會(huì)譏笑或輕視，沾沾自喜，這都是不好的處世觀念，我們要正視自己的短處，學(xué)習(xí)別人的長處，只有這樣才能使自身不斷進(jìn)步?？鬃诱f“三人行必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改?rdquo;說的就是這個(gè)道理。

  以上簡單幾點(diǎn)分享，論語中還有更多的寶藏等著大家自己去發(fā)現(xiàn)。國學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年?duì)N爛文化的精髓，是華夏沃土燦若星辰的瑰寶。亙古歷今，經(jīng)典名句滋潤了一代又一代國人的心靈，炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃里孕育，華夏兒女在“名句”的吟誦中成長。讀誦經(jīng)典，體悟經(jīng)典的平凡智慧，以經(jīng)典詮釋智慧，以智慧詮釋人生。一個(gè)將圣賢文化藏于心、篤于行的人，德必向善。宋初宰相趙普曾有言“半部論語治天下”，我們現(xiàn)在開始讀《論語》，雖然晚了點(diǎn)，但是不遲。種下一棵樹最好的時(shí)間是十年前，其次是現(xiàn)在，讀書也是一樣。



                                                                                 文：王英麗